转轨期配资炒股融资功能理论认识的偏差

    经济学界与实际部门把现代市场经济体制下的配资炒股理论与中国当前实际结合起来，努力探索中国配资炒股的市场化改革技术。新中国成立初期，中国政府曾经发行过一些对内对外配资炒股，但当时是在计划经济体制下的配资炒股思想指导下运作的，并且在20世纪50年代末就中止了这一实践，在文化大革命中甚至将既无内债，又无外债作为社会主义制度优越性的体现。而配资炒股融资的风险则日益显现。在计划经济体制向市场经济休制转换过程中，配资炒股融资的经济建设功能具有较大的危害性，它制约了配资炒股市场的发展，使得作为金融市场基础的配资炒股市场的各项功能无法得以有效发挥

    这些范畴仍然是社会主义调节经济的必不可少的方式。因而社会主义国家应该利用国家信用的形式，为发展社会主义建设事业服务。在既无内债，又无外债的年代里，人们一般比较重视马克思关于配资炒股在资本主义制度下具有剥削性的思想，而忽视马克思关于配资炒股对社会主义经济特别是金融经济的促进作用。中国经济学界从理论上正本清源，全面认识马克思关于配资炒股的论述

    这些改革举措反映了中国转轨时期配资炒股运行的基本特征:配资炒股发行方式由最初的行政派购逐步发展为承购包销、招标发行;配资炒股流通市场由封闭走向开放，并在20世纪90年代推出了配资炒股回购、配资炒股期货等金融衍生类的品种;配资炒股的期限结构与品种结构逐步改进.付息方式逐步多样化，既扩大了投资者的选择余地，也促进了中国配资炒股市场，的投资分析方法、收益分配方法同国际市场接轨;配资炒股的公开市场业务从无到有，并日益成为中央银行投放基础货币及调控货币供应量的重要手段。有的研究者在研究马克思关于信用制度理论的基础上进一步做出如下论证：信用制度在社会主义条件下仍是一个有力的经济杠杆，但其信用关系已不再反映资本的生产关系性质，而保留着信用制度原本的周转性、垫付性和融通性，并在运用过程中保留着资产阶级法权的形式债权、债务和利息等范畴。直到1979年的改革开放以后，中国才恢复配资炒股理论研究与实践探索。改革以来，经济学界全面地研究马克思关于配资炒股的特殊社会性质与一般的市场属性的理论，并特别重视配资炒股作为国家信用，对社会主义经济建设的作用

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